Алиса Войнеску была румынской писательницей, публицисткой, профессором университета, театральным критиком и переводчицей. Войнеску стала первым доктором философии из Румынии. Степень Войнеску получила в парижской Сорбонне в 1913 году. Ее докторская диссертация была посвящена неокантианской школе философии в Марбурге. В 1948 году ее уволили с кафедры и следующие семь месяцев она провела в тюрьме. Алиса Войнеску открыла кафедру эстетики и истории театра в Королевской консерватории музыки и драматического искусства в Бухаресте. Она публиковала книги по философии, эстетике и театру. В этой статье мы расскажем о выдающемся бухарестском деятеле Алисе Войнеске. Больше на bucharestka.eu.
История жизни
Алиса Войнеску родилась 10 февраля 1885 года в Турне-Северине в очень интеллигентной семье. Ее отец был адвокатом и доктором по праву в Париже. Уже в пять лет Алиса читала румынский и немецкий, а в шесть лет выучила французский язык. С детства у нее были частные преподаватели, обучавшие ее точным и гуманитарным наукам. В 15 лет она прочла «Имитацию Кристи».
Алиса училась на факультете литературы и философии в Бухаресте, там она слушала курсы Титу Майореску. В 1908 году Алиса получила степень философии в Майореску. Майореску был инициатором того, чтобы Алиса уехала дальше учиться в Германию и Францию. Уже в 1909 году она слушала лекции выдающихся Липпса и Фолькельта в Лейпциге. В Марбургском институте она слушала Коэна и дружила с Хартманном. В 1913 году под руководством Леви-Брюля Алиса получила степень доктора философии в Сорбонне. Она защищала докторскую диссертацию под названием «Интерпретация доктрины Канта в Марбургской школе».
В 1913 году был опубликован ее труд под названием «Этюд о критике идеализма», высоко оцененный в западном академическом мире. После этого ей была предложена кафедра в американском университете и работа преподавателя в Париже. Она отказалась от всех предложений, потому что вышла замуж за юриста Стелло Войнеску в Румынии в 1915 году. В 1922 г. она стала профессором эстетики и истории театра в Консерватории драматического искусства в Бухаресте.
С 1925 по 1939 год Войнеску приезжала во Францию, где она познакомилась со многими деятелями французской культуры, с которыми в течение многих лет продолжала переписываться.
В 1930 и 1932 годах она посетила Венецию и Флорецию, где состоялось знакомство с «великим» искусством.
В 1936 году она уехала в Великобританию, в Оксфорд, чтобы затем создать в Румынии религиозную организацию по типу «Оксфордской группы».
С 1932 по 1942 год она провела серию мероприятий, посвященных различным культурным и феминистическим темам. Эти меры привлекли внимание Тюдора Аргези. В 1936 году Алиса опубликовала статьи в издании «Истории современной философии» Румынского философского общества. После этого работа Алисы была сосредоточена на театральной и драматической теме.
В 1939-1940 годах Алиса работала над сборником о великих современных драматургах (Ведекидн, Шоу, Клодель и Пиранделло). Она стала руководителем кафедры истории Бухарестской консерватории драматического искусства и музыки.
Преподавательская деятельность
Ее лекции считались гуманистическими лекциями. Она рассказывала о классической французской драме, о греческой трагедии и драме елизаветинской эпохи (вторая половина XVI — начало XVII века). Также она преподавала социологию в Высшей школе социальной помощи. Ее главная позиция в лекциях – это эмансипация и образование женщин.
В 1940 году Алиса публично выступила против убийства легионерами Н. Йорги. В 1948 году она закончила работу, заявив, что у страны, не помнящей своего прошлого, нет будущего.
В 1951 году Алису арестовали и приговорили к году и семи месяцам заключения с последующим обязательством проживать в селе Костешть. Там он оставался до января 1954 года. Она получала помощь от своих ближайших друзей. Благодаря друзьям удалось освободить Алису.
Алиса продолжала заниматься общественной деятельностью, а также помогала своим родным и друзьям либо финансово, либо писательской деятельностью.
Ее друзья упоминали Алису как очень сильную и стойкую женщину. Моника Ловинеску рассказывала, что Алиса всегда относилась к испытаниям с простотой, как греческие философы, в которых она училась жизни. Алиса посвящала всю себя своей работе и своим друзьям. При этом все ее произведения были исполнены скромности и аскетизма. О ней говорили, что она была бальзамом для людей вокруг. Она была щедрой, альтруистической, культурной и полной духовной мудрости. Александр Палеолог говорил, что от нее веяло грацией, словно от великой любовницы. Он говорил, что Алиса была настоящей аристократкой. Алиса была той женщиной, которую родила межвоенная Румыния и той, которую уничтожил коммунизм.
Алиса вела дневник, в котором было много записей о дружбе и обыденности. Ее дневник сравнивали с дневником Дженни Актериан. На самом деле Актериан была поклонницей Алисы. Алиса была для нее примером женственности и храбрости. Благодаря дневнику стало известно, что муж Алисы не понимал ее и очень часто выбирал общество других женщин «менее интеллектуальных».
Итак, Алиса Войнеску была подлинной героиней своей эпохи. Она была образованной, умной и сильной женщиной. Она была не просто талантливой ученой, но и хорошим и хорошим другом. О том, как развивалась карьера современных женщин в политике, читайте в нашей статье.